清正十论

文章来源: 发布时间:2013年09月11日 点击数: 字体:

  

清正十论

——学习党的十八大精神的一点体会

    党的第十八次代表大会强调,要坚持中国特色反腐倡廉,坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防方针,全面推进惩治和预防腐败体系建设,做到干部清正、政府清廉、政治清明。

  中国人向来崇清、尚清、褒清。把好日子叫清平,把好干部叫清官,把洗刷名誉叫清白,把甘心过苦日子叫清贫,把春天的节日叫清明节。李白写诗叫“清平调词”,云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见, 会向瑶台月下逢。词牌里还有“清平乐”。

  现在看来,清,不单是自然状态和个人修为,还是一种权力品格,政府品质,政治伦理。

  “问渠哪得清如许,为有源头活水来。”

  “干部清正、政府清廉、政治清明”,清水源头在于“干部清正”,这是基础。没有干部清正就没有政府的清廉,没有干部的清正、政府的清廉,就没有社会政治的清明。

  一、政治要清醒

  十八大报告中,关于“全面提高党的建设科学化水平”,强调了必须抓好八个方面的重要任务,把“坚定理想信念,坚守共产党人精神追求”放在首要位置,说明了保持政治上的清醒坚定的重要性。

  高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚定不移地坚持中国共产党领导,坚持社会主义制度,坚持走中国特色社会主义道路,在政治上、思想上、行动上同党中央保持高度一致,就是政治上的清醒。

  我们知道,在思想多元化的今天,各种思潮纷至沓来。我们一定要讲党性,讲政治,讲纪律,做政治上的明白人。在错综复杂的形势中始终保持清醒头脑,增强对错误思潮、错误行为、错误倾向的鉴别力、免疫力和抵抗力,在事关原则的问题上立场坚定,在大是大非面前旗帜鲜明,在关键时刻保持头脑清醒。

  二、做人要清白

  穿衣要干干净净,做人要清清白白。

  这是一句某洗衣粉的广告词。

  清白做人是一名党员的基本准则,也是衡量一个人品质的基本要素。

  古今历史,大凡清白的人,尤其是具有一定官职和地位的人,大多为后人传扬和赞颂。明朝的海瑞,身居要职,刚正不阿,不贪不占,清白做人,几百年后,仍被作为干部的楷模。宋代包拯,倡导“廉者民之表也,贪者民之贼也”(意思是说,清廉的官吏是民众的表率,贪赃的官吏是百姓的蝥贼),他为人清正忠厚,爱护百姓,深受百姓爱戴,被民众视为清官,称为“包青天”。新中国第一任总理周恩来,一生勤恳,洁身自爱,为人称道。这些人依靠清白的人格力量,清白做人留下了好的口碑。他们的事例,不断地出现在各种文章中。

  相反,那些不能清白做人的人,势必会落得为世人不齿的下场。据报道,从2007年11月至2012年6月,全国纪检监察机关共立案64万多件,结案63万多件,给予党纪政纪处分66万多人,涉嫌犯罪移送司法机关处理2.4万多人,坚决查处了薄熙来、刘志军、许宗衡等一批重大违纪违法案件。这些贪官,一个共同特点是不能清清白白做人,结果身败名裂,自食苦果,也给党的事业带来了重大损失。

  我国正在建设廉洁文化,就是从文化生活的角度来遏制腐败,致力形成廉洁生活方式的深厚文化基础。一个最基本的文化积淀是,做人要清白,做人要老实,做人要坦诚,做人要厚道。

  三、官德要清澄

  在良好的政治中,公共权力必须受到制约。制约公共权力的方式大致可以分为两类,一类是刚性制约,党纪国法就是刚性的;另一类是柔性制约,也就是道德对权力的制约。

  领导干部的道德就是官德。

  近年来,一些领导干部放松了官德修养,使得滥用权力、以权谋私、权钱交易、权色交易、权力寻租、贪污腐化、买官卖官、执法犯法、贪赃枉法、公款吃喝等权力腐败现象沉渣泛起,不仅干扰着经济社会的健康科学可持续发展,也影响了社会的政治稳定,毒化了社会风气。

  官德要“清澄”,要像一湾清水,清澈见底,一目了然。

  要解决好官德建设,作为个人,除了加强党性修养、增强宪法意识、公民意识,知道权利是谁给的,权利应为谁服务、怎样做好服务,明确权利与义务关系外,还是要弄清楚三个哲学命题:“我是谁?我从哪里来?我到哪里去?”

  这是对生活的拷问,我们应该在世间扮演什么样的角色,我的生活要从哪里开始,我要以怎么样的姿态结束,是否给自己留下遗憾。

  四、目标要清楚

  在党的十六大、十七大提出的“全面建设小康社会”目标要求基础上,十八大在报告主题中鲜明做出“全面建成小康社会”的新部署——从“建设”到“建成”,这是共产党人做出的郑重承诺!

  “建设”到“建成”虽一字之改,但内涵极为丰富、深刻,意味着中国全面实现小康社会的目标更明确、要求更严格、未来发展的信心更充足。

  作为中国改革开放的总设计师,邓小平勾画了中国1980年到21世纪中叶的发展道路,得出了建设小康社会的目标。

  1991年,国家统计与计划、财政、卫生、教育等12个部门的研究人员组成了课题组,按照中央、国务院提出的小康社会的内涵确定了16个基本检测和临测值:(1)人均国内生产总值2500元(按1980年的价格和汇率计算,2500元相当于900美元);(2)城镇人均可支配收入2400元;(3)农民人均纯收入1200元;(4)城镇人均住房面积12平方米;(5)农村钢木结构住房人均使用面积15平方米;(6)人均蛋白质摄入量75克;(7)城市每人拥有铺路面积8平方米;(8)农村通公路行政村比重85%;(9)恩格尔系数50%;(10)成人识字率85%;(11)人均预期寿命70岁;(12)婴儿死亡率3.1%;(13)教育娱乐支出比重11%;(14)电视机普及率100%;(15)森林覆盖率15%;(16)农村初级卫生保健基本合格县比重100%。

  即是说,小康已经成为可量化的目标。

  十八大报告提出了两个目标:一个是建党一百年的目标,建成小康社会;一个是新中国建国一百年实现现代化的目标,两个目标环环相扣、相互辉映。

  从“解决温饱”到“小康水平”;从“总体小康”到“全面小康”,从“全面建成小康社会”的动员令,再到实现现代化——这一系列奋斗目标的提出、发展和完善,彰显了中国特色社会主义道路越走越宽广的历史必然性。

  作为一名党员,要知道党的事业的远大目标,同时也要知道自己要为党的发展目标做些什么。只有目标清楚,才能在这一目标的鼓舞下,全党同心同德,依靠信念的激励,意志的支撑,毅力的坚持,不懈追求,达到成功。

  五、作风要清雅

  “党坚强有力,党同人民保持血肉联系,国家就繁荣稳定,人们就幸福安康。” “全党必须牢记,只有植根人民、造福人民,党才能始终立于不败之地。”十八大报告中,“人民”一词出现多达145次。有评论说:如此高的频率,折射出执政者对人民的尊崇。

  讲作风,首先是言行一致。荀子曾说:“口能言之,身能行之,国宝也;口行善,身行恶,国妖也”。言行一致,崇尚实干,这是历代贤明政治家所推崇的。作为一名党员,不仅要会说,更要会干,会抓落实。不仅讲策划能力,还要强调执行力。

  讲作风,就要密切联系群众,牢固树立求真务实的工作作风。遇到难题寻找解决问题的办法,可以从群众中去寻找答案,集中多数群众的意见可能就是解决问题的良方。每一名党员,都是党联系群众的“桥梁”和“纽带”。我们要加强作风建设,时时、事事、处处起表率作用。党员的责任就是以身作则,率先垂范,去动员和发动群众,调动群众的积极性。集群众的智慧,推动经济社会的科学发展。工把工作的出发点和落脚点,放到一切为了群众上。

  讲作风,就要提高执行力。“三分战略,七分执行。”执行力是目标和结果中间最重要的一环,党的十八大已经描绘了宏伟蓝图,如何让这张蓝图落地生根,成为现实,关键在于“执行”。“唤起工农千百万能,同心干。”而执行中,作风如何是关键环节。这就要求我们加强作风建设,进一步治慵治懒,全面提升执行力。

  作风要清雅,是指清新明快,雅致脱俗。不做庸庸碌碌、无能无为的人,而是要成为老老实实做人、踏踏实实干事、兢兢业业工作的人。扑下身子、埋头苦干,求真务实,进一步密切与群众的联系。

  六、思路要清晰

  要完成党交给的任务,履行党员的义务,工作中就保持清晰的思路。

  首先,解放思想才能开拓创新,才能有清晰的思路。党的十八大报告,明确了大会的主题,继续高举中国特色社会主义伟大旗帜,始终保持解放思想、改革开放、凝聚力量、攻坚克难的精神状态,全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设,坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进,团结一心为全面建成小康社会而顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗。我们要有清晰的工作思路就要继续解放思想,不断开拓创新。要有干事创业的激情,时刻保持开拓进取的锐气、勇于担当的勇气、攻难克坚的志气,大胆探索,敢于突破,就会在突破中找到思路。

  其次,要勤于学习,才有清晰的思路。要树立终身学习的观念,活到老学到老,在学习中努力增长自己的才干。通过不断的学习,深刻思想,更新工作观念,从而创新工作思路,适应新时期工作的需要。

  第三,善于思考。思考是一种能力,要根据掌握的第一手资料,运用自己所学的知识,按照正确的方法进行加工,去粕留精,转化为自己的东西。要了解下情,知道群众包括工作对象的所思所想所盼所求。在以人为本的今天,工作对象的基本诉求,常常就是我们应对的工作思路。

  第四、脚步达不到的地方,眼光可以达到;眼光达不到的地方,思想可以达到。清晰的思路,来源于对基本工作规律的探索把握。我们知道,清晰的思路,常常有助于我们应对复杂局面、完成繁重任务。工作任务可能千变万化,但是基本规律是不会变的,我们要加强学习,掌握方法,积极探索工作规律。

  做到这四点,我们就能保证拥有清晰的工作思路。

  七、关系要清爽

  交友是人类最基本的社会活动,人生在世,交到益友良友,他们会在工作、生活中给你帮助,交到损友则会受其蛊惑,被其利用。邓小平同志曾告诫我们,朋友要交,但心中要有数。可谓“一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎。”

  在社会生活中,我们难免要与各种各样的人进行接触,但对经常交往的人应有选择,要讲究交友的品位和质量,不能什么朋友都交。古代思想家孔子曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”这就形象地道出了与善人和与恶人为伍的不同结果。

  经常与善良可靠的朋友交往,会给自己的成长进步带来很大益处;经常与一些不三不四的人交往,就可能使自己染上恶习。根据报道,党员干部因违纪受处分,其中大多数与交往不慎有关。这就说明,交际绝不是生活小节,必须谨慎从事。

  值得注意的是,当前有少数党员干部受贪欲驱使,结交能给自己带来“好处”的“朋友”,热衷于和“老板”“大腕”称兄道弟,成天与他们吃喝玩乐,堂而皇之地出入声色场所,毫无顾忌地享受奢侈“服务”。

  总之,把好交友关,不与不三不四的人交朋友,保持身边的清爽,既是自我修养的重要内容,也是保持洁身自好的“防火墙”。

  八、生活要清淡

  告别灯红酒绿,远离纸醉金迷。

  十八大报告指出,坚持艰苦奋斗、勤俭节约,下决心改进文风会风,着力整治慵懒散奢等不良风气,坚决克服形式主义、官僚主义,以优良党风凝聚党心民心、带动政风民风。

  从这段话里,我们可以看到,作为一名党员,生活要保持清淡。这不仅是廉政建设的需要,也是健康的需要。

  “不受曰廉,不污曰洁”。廉洁作为一种社会价值取向,在中国历史上源远流长。早在春秋时期,政治家管仲就把礼义廉耻归类为治国理政的四大方略。新中国成立不久,毛泽东主席在和一位亲属谈话时也引用管仲的话说:“治国就是治吏。礼义廉耻,国之四维,四维不张,国将不国。”

  廉洁应从生活入手,不能灯红酒绿,纸醉金迷,不沾染不良嗜好。在我们成长的道路上,常常会遇到社会上的不良习气,种种诱惑,阻碍我们前进的脚步,腐蚀我们的灵魂,使我们迷失方向。我们要保持一种警觉,工作上高标准、严要求,在生活上降格以求,始终能保持艰苦朴素,学会过简单的生活。生活上能保持清淡,减少欲望,形成健康的人格,也有益于身心健康。

  一个人要崇尚社会公德、讲究职业道德、遵循家庭美德、锤炼个人品德。这是非常重要的,要从小事入手,从点滴生活做起,注意工作和生活中小节,防微杜渐。

  九、心理要清静

  地铁的视频上,一个网络歌者在唱《我的鸭梨大》,现在“亚利山大”已经成为一句流行语。

  一方面,生活节奏加快,各种竞争加剧,压力源越来越多,个人生活目标也在日益增长,存在各种压力是正常的。但我们要学会自我解压,自我调适,努力做到“清心”力求清净。

  手机《新闻早晚报》有心灵鸡汤栏目,里面有八味良药,可供大家分享:放弃完美,多一份轻松;面对现实,多一份自在;欣赏自己,多一份自信;做好选择,多一份从容;寻找快乐,多一份追求;善待他人,多一份爱心;相信成功,多一份欣喜;不畏失败,多一份执著。

  或许,这是写给那些北漂的年轻人的,但对我们有同样的启发。自己首先要“清心”,不要自己和自己较劲。认识自我、完善自我,然后才是实现自我。认识自我,回到哲学命题上,还是“我是谁”,找到自己的生活坐标,确立好努力的方向;完善自我是说,要虚怀若谷,发现自己的不足,努力学习,包括从善如流,学习他人的长处,如果老觉得自己很牛,就会故步自封。这种完善,不仅是心理资本的完善、知识资本的完善,还有人格的完善。

  十、收入要清澈

  十八大报告提出,“确保到二○二○年实现全面建成小康社会宏伟目标。实现国内生产总值和城乡居民人均收入比二○一○年翻一番。”“努力实现居民收入增长和经济发展同步、劳动报酬增长和劳动生产率提高同步,提高居民收入在国民收入分配中的比重,提高劳动报酬在初次分配中的比重。规范收入分配秩序,保护合法收入,增加低收入者收入,调节过高收入,取缔非法收入。”

  这些论述引起社会广泛关注,也让我们对未来充满期待。

  作为一名党员,首先要知道应当依靠诚实劳动赚钱,不收礼不受贿,不收眜心钱,明确自己的收入来源。

  我们注意到,2012年11月9日是党的十八大上海代表团开放日。在回答记者提问时,十八大代表、时任上海市委书记俞正声表示,要逐步实行财产公开制度。在制度上建立一套完备的、便于群众监督的办法,才是管好自己的亲属和身边工作人员最有效的途径。对于是否会带头公开财产的问题,俞正声表示,只要中央决定,自己很容易公开,“因为我没有多少财产”。无独有偶,同一天,广东省委书记汪洋在回答有关官员财产申报的问题时表示,广东在试点官员财产申报制度,会继续探索。

  这些信号的释放,虽指高级官员要公开自己的财产,其实任何人都应收入透明,财产要有来源,包括每一名党员干部。


[打印文章] [添加收藏]
更多